"particle"

《便西拉的字母》(The Alphabet of Ben-Sira)，又譯本司拉的知識，是中世紀時期一份佚名文獻，講述到《舊約聖經》次經裡的《便西拉智訓》的作者、希伯來先知便西拉的生平，由受孕、出生、受教育到長大成人。《便西拉的字母》用希伯來語書寫，另外還有以亞蘭語書寫的古版，但內容略有不同。成書時間估計在公元7世紀至11世紀，很可能在10世紀。

在文獻中，便西拉以先知耶利米的兒子的身份被帶到巴比倫國王尼布甲尼撒二世的面前。尼布甲尼撒二世在法庭上向便西拉揭示四道神諭，並要求便西拉解釋這四道神諭的意思。便西拉於是利用了希伯來語的22個字母作開首，講述了22個故事來回應國王的問題。

莉莉斯介紹
拼音：Lìlìsī(Lilisi)
英文：Lilith

　　莉莉斯（希伯來語：לִּילִית，Lilith）最早出現於蘇美神話，亦同時記載於猶太教的拉比文學。她被指爲《舊約》里亞當的第一個妻子，由上帝用泥土所造。因不滿上帝而離開伊甸園。她也被記載爲撒旦的情人、夜之魔女，也是法力高強的女巫，並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。傳說與吸血鬼的起源有關。

　   一、世上第一個女人，亞當的原配。（並不是所有教派都承認）

　　二、引誘夏娃偷食禁果的蛇。

　　三、巴比倫食嬰女鬼，迦南魔界母後。常於月黑風高之夜吸男人精血，俗稱夢遺。防法（聖安東尼式）：平臥，並足，左手作碗狀，輕掩下體，右手緊握基督受難之聖十字架覆左手，可拒狸狸入夢。

　　上帝造莉莉斯配亞當一事，《聖經》不載，但淵源甚古。猶太法典《巴比倫大藏》《Bavli，編訂於五世紀末》中多次提及莉莉斯，言其多體毛、善飛而淫盪。在希伯來傳說中，亞當不滿於和自己的牲口性交，因此上帝創造了莉莉斯作爲他的妻子。

神話傳說
完整的故事，則首見於托名聖人本悉拉傳世的箴言集《字母》（Sefer Ben Sira，八至十世紀間成書），如下：

　　巴比倫大王尼布甲尼撒（前六0五至五二六在位）的幼子得了無名重症。大王聽說擄來的以色列人當中有一位聖人本悉拉能治病驅邪，就把他召到宮里，說：醫不好小王子，我要你的腦袋！

　　本悉拉向上帝祈禱已畢，畫下一道護符，又提了些文字。大王不懂，問什麼意思。聖人回答：這是三位護生天使的名字以及他們身形羽翼的標記。接着，說出這麼一番道理：

　　太初，上帝運大智慧創世，攢四方之土造就亞當，又命他在伊甸園里給鳥獸爬蟲一一命名。亞當見結隊而來的各種動物都是雌雄生雙，自己卻形影相弔，不免哀歎不已。上帝說：“亞當一個人孤零零的不好，我給他造個幫手做伴吧”於是取一些泥塵，也按照自己的形象，捏成一個女人，從鼻孔吹入生命之氣，取名莉莉斯（Lilith）。亞當看了，非常喜歡，就想與她同床。不料莉莉斯說：我不要躺在下面！

　　亞當道：什麼！難道要我躺在下面不成？上帝先造了我，再造你做我老婆；我是你的主子，你得聽丈夫的話！

　　莉莉斯是個潑辣性格，一句話把他擋了：你我都是上帝親手所造，同出泥塵，誰是主子？

　　亞當急了，使勁抓住莉莉斯。莉莉斯一扭頭，脱口而出竟是天主不可言說的聖名！霎時間地動山搖，亞當腳下一滑，撲倒在地，懷中的妻子已經沒了蹤影。亞當惱極，向耶和華呼救：宇宙的主宰啊，你賜給我的女人逃走了！耶和華一看，果然，便派遣三位六翼神子去尋莉莉斯。三位天使飛呀飛，最後在紅海岸邊，就是後來埃及法老執迷不悟，窮追摩西，弄得人仰馬翻葬身魚腹的地方，望見了亞當妻子赤炎般飄舞的頭髮。天使按下雲頭，厲聲喝道：莉莉斯站住，神子在此！

　　莉莉斯仰面叫道：亞當也是塵土，憑什麼做我的主子？上帝造我，是要我做他的幫手伴侶，不是給他爲奴。我定可在這寸草不生的荒野里與魔鬼爲伍，也不回去！還有，上帝答應過我，讓我總管初生嬰兒：男嬰從出世到第八日（行割禮），女嬰到第二十日，統統歸我！

　　天使道：上帝說了，你若不回去亞當跟前，以後你同魔鬼交媾所生的那些個妖精孩兒（lilim），我每天要從中取一百條性命！

　　莉莉斯號啕大哭，咬牙切齒：那麼我指天主永恒的聖名發誓，這筆債，我要向亞當的子孫討還！

　　天使大驚失色：反了，反了！你趕快懺悔還來得及！

　　他們在紅海的怒濤上盤鏇爭執，滾滾烏雲遮蔽了曠野。末了，雙方各退一步，莉莉斯才同天使訂了誓約：伊甸園我決不回去，孩兒的仇我一定要報。但如果亞當子孫的嬰兒床前掛了護符，護符上寫有你們三位神子的大名和身形羽翼的標記，我就看在你們的份上，饒了他！

　　時至今日，耶和華每天必殺莉莉斯一百個孩兒。瘋狂的莉莉斯，則專找沒掛護符、不受三位護生天使保佑的嬰兒傳播疾病。古代的聖人還說，莉莉斯遁入荒野，在亞當夏娃偷食禁果之前。因此上帝降咒，剝奪亞當夏娃及子孫後代長生的資格等懲罰，不及莉莉斯。亞當夏娃被逐出伊甸園之後，雖辛勤勞作、百般懺悔仍不穫延壽；而耶和華造的第一個女人卻一直活在世上，作了一切鬼魅的主母與撒旦的皇后。

聖經中的莉莉斯
聖經中隻有一節經文提到這個字, 那就是以賽亞書34:14. (曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那里棲身，自找安歇之處) 這里"夜間的怪物", 原文是 לילית, 發音ל是L, י是i, ת是th, 合起來就是Lilith, 從字根看來, 這個字和"夜(Lil,Lilia)"有關. 從上述聖經上下文列了一堆動物名看來, Lilith在這里指的應該也是列擧的動物之一,英文的KJV版聖經就把它翻譯成screech owl蒼鶚(鳴角鶚)

猶太教傳統中的莉莉斯
在喀巴拉（猶太神祕主義）的信仰中，莉莉斯也被作爲堕落天使Samael的妻子，被描畫成下半身爲蛇、和Mahlath、Naamah並稱爲三大女魔。

　　10世紀成書的聖經外典《本司拉的知識》中記載，莉莉斯是亞當的第一個妻子，世界上第一個女人。莉莉斯的稱謂和身分來自蘇美巴比倫和亞述的女神貝里蒂莉或女惡魔Lilu、Lilitu，在蘇美語中，Lil指暴風或惡魔，而Lulu指“情欲”。伽南人將莉莉斯稱爲巴拉特，而在公元前2000年的泥板上，莉莉斯被稱爲莉拉可。在希伯來傳說中，亞當不滿於和自己的牲口性交，因此上帝創造了莉莉斯作爲他的妻子。與人以外的動物性交在《聖經》正典中被作爲罪惡，見《舊約》申命記第27章第21節：

　　“跟動物性交的，要受上帝詛咒。” 而實際上，與動物性交在古代中東牧民中是很普通的習俗。

　　亞當要求以男上位對面位（Venus Observa，或稱正常位，即男在上女在下，也稱爲教士體位－missionary position）（此段記述爲近代神話學家撰寫）和莉莉斯行房。莉莉斯不同意，因爲他們都是從土里造出來的、是平等的。她嘲笑亞當的粗暴和自大，辱罵他，並且說出了上帝隱祕的名字而離開了伊甸園（早期猶太人的宗教並非一神教，而是多神教[來源請求]，據說每一個神都有自己祕密的名字，如果得知了這個名字，就能夠讓神爲自己服務。因此“十戒”中說“不可濫用神的名”。我們現在常說的“耶和華”－JEHOVAH其實不是上帝真正的名字），產生了瞬間移動的效果，從伊甸園來到紅海。

　　上帝派遣天使去把莉莉斯帶回來，上帝對天使說，“如果她願意回來最好，否則，以後每天就會有她的100個子孫死掉”。天使告别了神去追莉莉絲。他們在紅海中央找到了她。他們將神的話告訴她，但是她還是不願回來。但Lilith無視神權威的震怒態度，而被神處罰。另一方面Adam向神訴苦，神決定放棄Lilith、另造Eve（夏娃）。於是從亞當的肋骨創造出夏娃代替她。

　　Lilith不懼怕天使的力量，她和野獸、魔鬼們性交。Lilith在紅海以每日100個的速度產下惡魔之子。同時她也不斷殺死Adam的後代嬰兒。痛苦的Adam向神禱告，上帝派遣三位天使Snwy、Snsnwy、Smnglf前往紅海（紅海解譯也爲地球），以每天100個的速度屠殺Lilith的後代。Lilith隻得與天使立約：天使不再傷害Lilith的後代，而Lilith在Adam的後代與上帝立約之前，也不再殺死嬰兒。具體來說，等男孩出生後第8天行過割禮(circumcision)，Lilith便不得再加侵犯。女孩爲20天。因此後世醫學家認爲Lilith或爲古代人對新生兒猝死綜合征( SIDS：Sudden Infant Death Syndrome)的擬人化。在三名天使威逼下，Lilith受不了這種摺磨而跳紅海（地球）而死。

古代傳說及文學創作

由於莉莉斯是神創造的，因此她沒那麼容易死去，她像靈魂般毫無生氣在水里漂浮（這段是文學猜想）。直到一天上帝要天使們臣服聖子時（路西法在天堂本是一個地位蠻高的天使，但是因爲上帝忽然要天使們不但要服從它的旨意，也要服從耶穌的旨意而憤憤不平，因而召集了所有的熾天使來對抗上帝。），天使長路西法拒絕服從。並率領天界三分之一的天使叛變。

　　經歷三天的天使戰爭因爲路西法戰敗最後墜入地獄，路西法在墜入之前將在紅海沉浮的莉莉斯也拉了下去？（而在喀巴拉（猶太神祕主義）的信仰中，莉莉斯也被作爲堕落天使薩麥爾（Samael）妻子。沒有詳細正確記錄他們怎麼遇上，從猶太教里記載莉莉斯與薩麥爾是夫妻/情人。）

　　莉莉斯由於還記恨上帝殺死她的孩子，她常在夜晚殺害人間的小孩，後來還帶着與薩麥爾的女兒李林（Lilin）一同殺害小孩。（傳說莉莉斯不是愛撒但而生下孩子，而是因爲她喜歡孩子）中世紀修道士認爲莉莉斯和她的女兒是禁欲主義的大敵，因爲她們會在夢中引誘男人，吸取他們的生命力。但這還不及莉莉絲實際能力的萬分之一。在狩獵魔女盛行的年代，由於她在基督教中堕落女妖的形像，莉莉斯被女巫們當作保護神。人們認爲是她發明了黑魔法，她也是世界上第一個魔法師，因而在眾多咒語和魔法紋章中都曾經出現。

創建世界的吸血鬼

莉莉斯居住的“紅海”和印度教的破壞女神卡利•瑪的“血之海”同源，意味着所有生命孕育自女性的經血，而作爲從血海中誕生萬物的代價，也要向血海補充鮮血（例如人祭）。莉莉斯也被古代希伯來人視爲大地和農耕部族的太母，而亞當在這些傳說中代表侵略者——游牧民族。例如《聖經•舊約•創世記》第4章中記載的：

　　“後來，該隱對他弟弟亞伯說：‘我們到田野去走走吧！’他們在田野的時候，該隱向弟弟下手，把他殺死了。

　　上主問該隱：‘你弟弟亞伯在哪里？’

　　他回答：‘不曉得。難道我是弟弟的看顧者嗎？’

　　上主責問他：‘你做了什麼事？你弟弟的血從地下出聲，向我哭訴。你殺他的時候，大地張開口吞了他的血……（後略）’”

　　她奉爲惡魔聖母兼創造神。遠古吸血鬼聖書記載，Lilith不僅參與了建造整個世界的過程，而且手握宇宙中一半的力量──混沌與黑暗，同代表秩序和光明的上帝成兩雄均立之勢。就象耶和華掌握人類的誕生和滅亡，她以同樣的身分出現在吸血鬼的創造和末世神話里。

　　當該隱殺死弟弟亞伯時，Lilith作爲大地太母接受了該隱的祭品——亞伯流入田野的鮮血，並賜給前者永生不死的軀體和靈魂，開創了吸血鬼家族顯赫一時的歷史。而在遙遠的未來，她將會爲自己的後裔打開黑伊甸園之門，迎接他們重歸神列。因此很多小說作家把她寫成吸血鬼女王，或代替該隱成爲第一個也是最強大的一個吸血鬼。

夜魔女的傳說

這里殘存着一些莉莉斯的傳說，古代傳說中亞伯隻是牧民（代表游牧民族），而該隱是司農業和冶金的[神]（代表農耕民族，“Cain”即“鐵匠”之意），“大地張開口吞了他的血”代表莉莉斯接受了亞伯的血作爲供奉。而莉莉斯的女兒們則被稱爲“莉莉姆（Lilim）”，中世紀的人們認爲莉莉姆是好色的女妖，專門在晚上出現在男性的夢中和他們性交，吸取他們靈魂的精髓（精液），宗教狂們用這來解釋夢遺的現象。[基督教]徒則將莉莉姆們稱爲“地獄的娼婦”，是和夢魘Incubus（一種夢中精靈）相對應的女妖“Succubus”，宣稱她們用得到的男性體液制造新的女妖。而Succubus也被稱爲女神Brizo（名字來自brizein－“利用魔法”），Brizo擕帶有預言之夢－即現在所說的性夢。

　　爲了防備莉莉姆們，禁欲主義的修道士們在睡眠時手握十字架放在自己的性器之上，認爲這可以使莉莉姆（或莉莉斯）遠離，然而夢遺仍舊會發生。傳說當這些虔誠的基督徒們尷尬地夢遺時，莉莉斯會嘲笑他們。現今，如果男孩在睡眠中笑，也被認爲是得到了莉莉斯的愛撫。

　　而爲了供養血之海，莉莉斯也被描繪成夜間吞食嬰兒的魔女。在喀巴拉的經典《光輝之書》中，莉莉斯被稱爲誘惑人類和扼殺嬰兒的惡魔。爲此，猶太人在嬰兒的搖籃外圍用白色塗料畫上幾圈圓圈來保護孩子，也爲嬰兒掛上護身符－上面寫有上帝派遣追回莉莉斯的三位天使的名字，但這並不總有效，因爲傳說莉莉斯的能力強於天使。

　　惡魔學中她乃司星期五的女惡魔

　　他被形容成不會衰老的美女。滿頭烏黑的長發並具有大蛇的尾巴，見到他的男性沒有一個不被迷倒，而Lilith則吸收男人的陽氣以長生不老。也許是這樣被形容成古時不老的吸血鬼。她統治着夜晚和星期五。

動畫中的莉莉斯

暗黑破壞神2毁滅之王1.11版的人物

　　暗黑破壞神2中，莉莉斯被設定爲女妖女皇和魔鬼女族長。在她的女妖軍團和最強大的女兒安達利爾被成功守護世界之石的人類殺死後，莉莉斯發誓要親自過問。她在人間策劃了暗黑破壞神複活而且擧行了儀式“黑暗召喚”。這個儀式長期以來被人類最強大的法師們認爲是不可能完成的,莉莉斯卻使暗黑破壞神來到人間，加強他的力量直到最後能在人間重生。充滿憤怒和複仇心切的恐懼之王和莉莉斯一起複活了其他兩位魔王也就是他們最強大的兩個代理人都瑞爾和衣卒爾。

　　暗黑破壞神宣布了他的宏偉計劃-三大魔王（恐懼之王-暗黑破壞神，憎恨之王-墨菲斯托，毁滅之王-巴爾）最後強大到足以把混亂擴散到整個聖堂。莉莉斯本來完全可以依自己的力量發動對人類的突襲，但由於暗黑召喚儀式嚴重削弱了她的力量,隻好同意輔助三大魔王並指揮他們剩下的軍隊作戰。

　　新世紀福音戰士中登場的使徒

　　在新世紀福音戰士的設定中，莉莉絲是整個地球生命之祖，被發現時由於是以臉上覆蓋着“耶和華之面”的巨人的形態被發現，因此便繼引發第二次沖擊的第一使徒?亞當而被取名爲第二使徒，並以莉莉絲爲名，但實際上莉莉絲並不像亞當一樣是使徒一脈的體系，而是整個地球的生命之祖，與亞當還有其他從亞當而生的使徒是對立的存在。

　　NERV總司令碇源堂曾爲了自己的計劃而將莉莉絲的靈魂抽出，並且轉移到自己亡故的妻子碇唯的克隆人身上，並以綾波零爲名，而部分莉莉絲的身軀則被轉用爲初號機的原料。

　　新劇場版：序中已經被所有人知曉，也被歸類到第二使徒，與電視版中隻有源堂、冬月和SEELE等人知曉真面目的情況不同。